Als Gott des Anfangs wird er zu Beginn von Riten und Zeremonien verehrt. Ganesha wird auch als Patron der Briefe und des Lernens während der Schreibsitzungen angerufen. Mehrere Texte erzählen mythologische Anekdoten, die mit seiner Geburt und seinen Heldentaten verbunden sind, und erklären seine ausgeprägte Ikonographie. Ganesha tauchte im 4. und 5. Jahrhundert n. Chr. Während der Gupta-Zeit als eigenständige Gottheit auf, obwohl er Züge von vedischen und vorvedischen Vorläufern erbte. Die hinduistische Mythologie identifiziert ihn als den wiederhergestellten Sohn von Parvati und Shiva der Shaivismus-Tradition, aber er ist ein panhinduistischer Gott, der in seinen verschiedenen Traditionen zu finden ist. In der Ganapatya-Tradition des Hinduismus ist Ganesha die höchste Gottheit. Zu den wichtigsten Texten über Ganesha gehören das Ganesha Purana, das Mudgala Purana und das Ganapati Atharvashirsa. Brahma Purana und Brahmanda Purana sind zwei weitere enzyklopädische Texte des puranischen Genres, die sich mit Ganesha befassen.